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玉米芯粉碎機(jī)談經(jīng)濟(jì)學(xué)的修煉
據(jù)玉米芯粉碎機(jī)了解到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)門類是林林總總了,但是專論如何“創(chuàng)造價(jià)值”和“提升價(jià)值”這倆經(jīng)濟(jì)學(xué)核心的,卻極為鳳毛麟角。
其實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)所有實(shí)踐活動(dòng),都是以“創(chuàng)造價(jià)值”和“提升價(jià)值”而展開(kāi)的。
如果玉米芯粉碎機(jī)從以上標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,咱們看從《國(guó)富論》開(kāi)始,到現(xiàn)代凱恩斯主義,這些“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”,全是教國(guó)王或政府如何“搞經(jīng)濟(jì)”的。
搞得政府總對(duì)經(jīng)濟(jì)有過(guò)份的興趣之余,這些“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”卻幾乎不涉及“商品價(jià)值”和“商業(yè)價(jià)值”的事。
因此玉米芯粉碎機(jī)這些“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”,是很容易被細(xì)心的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐者,剔除出經(jīng)濟(jì)學(xué)門類之外的。
索羅斯就更干脆,直接宣布“經(jīng)濟(jì)學(xué)就是偽科學(xué)”。
這些游離于“價(jià)值”之外的“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”,還挺能整事。
在現(xiàn)代來(lái)說(shuō),從凱恩斯主義一直到“休克療法”,卻把政府與在大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)系的大學(xué)生們,搞得迷糊迷茫得很。百花入百眼的,連經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊界也不明晰了,甚至什么叫“經(jīng)濟(jì)”,也不好定義了。
還不如咱們的西漢之前,就直接將經(jīng)濟(jì)定義為“水”,是社會(huì)與國(guó)家管理的一個(gè)要素,邊界十分清晰;與其它四個(gè)社會(huì)要素:木、火、土、金,是并列關(guān)系。
五個(gè)社會(huì)管理的要素相互影響,就成為一個(gè)完整形態(tài)的國(guó)家了。我們的玉米芯粉碎機(jī)又叫做玉米棒粉碎機(jī)。
這就叫“五行”,是咱們古代國(guó)家一種治理核心理念,可以稱之為古代的“統(tǒng)籌學(xué)”。
——這可比現(xiàn)代這“理論”那“理論”強(qiáng)多了,起碼不會(huì)使經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)游離于“創(chuàng)造價(jià)值”、“提升價(jià)值”之外,從而使經(jīng)濟(jì)有了“潤(rùn)下”,即“滋潤(rùn)萬(wàn)千百姓”的功用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)很清晰,從來(lái)不含混。
你能創(chuàng)造價(jià)值,你就能夠立業(yè)。
你能提升價(jià)值,你就能夠走向富裕。
玉米芯粉碎機(jī)認(rèn)為如果經(jīng)濟(jì)要很好的發(fā)展就應(yīng)該要做好企業(yè)的產(chǎn)品,我們的玉米芯粉碎機(jī)(粉碎機(jī)玉米芯)的能力有很強(qiáng)大,希望各位能夠看一下。
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